Ớn lạnh với thú chơi lột da của giới trẻ Sài thành Xuất bản: 16:24, Thứ Năm, 19/04/2012, [GMT+7]

Để trở thành "môn đồ" của thú chơi ớn lạnh này, tay chơi phải chấp nhận đau đớn
tột độ, phó thác cơ thể cho "nghệ nhân" người nước ngoài dùng dao chuyên dụng
lột từng mảng da, rồi hoặc bôi hóa chất, hoặc để vết thương nổi sẹo thành những
hoa văn, hình ảnh… kinh dị!



Tác phẩm nghệ thuật… khủng khiếp



Mới 19 tuổi nhưng Quí, con cầu con khẩn của một chủ tiệm vàng ở khu vực chợ Bến
Thành, quận 1, sành sỏi đủ món từ đổ tường, ăn chơi sát số. Với núi tiền rủng
rỉnh của gia đình, Quí mặc sức đập phá. Hầu như vũ trường, quán bar nào ở TP HCM
Quí cũng đã từng kinh qua. Với Quí, đỉnh cao của các màn ăn chơi đàn đúm, nay
đập đá, mai thuốc lắc… suy cho cùng để thỏa mãn các cảm giác thăng hoa ngày một
leo thang, như người leo núi dẫu biết rằng việc chinh phục cao sơn rất nguy hiểm
nhưng khi chinh phục được ngọn núi này, người ta sẽ nghĩ ngay đến việc chinh
phục ngọn núi khác cao hơn, nguy hiểm hơn và tất nhiên gian nan hơn.



Đấy chính là lý do mà khi đã quá ngán ngẩm các kiểu ăn chơi, đập phá, đốt tiền
vào rượu, gái, thuốc lắc…, Quí chuyển hướng sang thú chơi hành xác để thỏa cảm
giác khác lạ. Xỏ hàng loạt khoen lỗ trên vành tai, vành môi, mí mắt chưa đã, sau
đó Quí cắn răng chấp nhận đớn đau cho người ta khắc chữ, xăm hình ở vành môi
trong và xăm cả trên lưỡi.



Từng một thời rất tự hào với mớ "phụ tùng" ấy và chỉ kết bạn với những ai cả gan
đeo khoen, xỏ lỗ, xăm chỗ nhạy cảm như mình, nay Quí tỏ ra chán ngán và xem
thường những ai chỉ dừng lại ở những hình xăm như thế. "Đơn
giản bởi các thú chơi kia lỗi thời hết rồi. Bây giờ đẳng cấp là phải dám cho
người ta lột da để tạo nên những hình xăm bằng sẹo" - Quí
khẳng định.



Để chứng tỏ mình là tay chơi số má trong lĩnh vực hành xác, Quí xắn tay áo, khoe
hình xăm sẹo là 2 gương mặt người cách điệu quái dị đỏ như máu nằm ở bả vai
trái. Thoạt nhìn những tưởng 2 gương mặt người trên bả vai của Quí chẳng nghĩa
lý gì so với những hình xăm rắn rồng, đầu lâu, xương sọ, ác quỷ… chằng chịt trên
cơ thể của lắm tay giang hồ chợ búa mà chúng tôi gặp trong các trường, trại.
Nhưng nhìn kỹ mới thấy mức độ rùng rợn, đúng nghĩa đẳng cấp ớn lạnh mà Quí huênh
hoang. Bởi dân xăm mình truyền thống muốn có đại bàng, cọp beo, ác quỷ trên thân
chỉ việc để các thợ xăm có khi là bạn tù dùng kim tiêm châm lên da tạo hình rồi
"phết mực tàu", vậy là xong. Nhưng hình xăm sẹo của Quí thì khác, nó không láng,
không nên hình hài từ vết mực mà là tổ hợp của những vết sẹo lồi: "Xăm
truyền thống tụi nó chỉ việc dùng kim châm vào da, còn của tui thì phải lột da
nên ác liệt hơn là chuyện hiển nhiên rồi" -
Quí tự hào khoe mẽ.

Khởi nguồn ở Mỹ và Đài Loan…, như thú xỏ lỗ, đeo khuyên, thú xăm sẹo bằng cách lột da đang xâm lấn một bộ phận giới trẻ ở TP HCM.

Quí không phải là trường hợp dân chơi đầu tiên và duy nhất đất Sài thành dấn
thân vào trào lưu xăm sẹo bằng cách lột da. So với Hải “đầu bò”, tay giang hồ số
má trước chuyên đòi nợ thuê, nay chuyển sang lĩnh vực "đáo hạn ngân hàng (ai vay
ngân hàng, đến ngày đáo hạn nếu không có tiền thanh toán sẽ bị phát mãi tài sản,
hoặc mất uy tín không được cho vay tiếp tục, nếu cầu cứu sẽ được Hải tung tiền
giải cứu với lãi suất cắt cổ) thì cặp mặt người lồi sẹo của Quí chỉ đáng xếp vào
dạng tép riu.



Giới dao búa ở khu Tôn Đản, quận 4 rỉ tai nhau rằng đã từng thấy Hải khoe tấm
lưng trần với hình xăm sẹo là con rồng đang ngậm chùm đầu lâu tứa máu! Có được
hình xăm oách như vậy, nghe nói Hải đã phải dùng heroin liều cao để cơn đê mê do
ả phù dung mang lại lấn át sự đau đớn tột đỉnh trong quá trình giao thân cho các
"chuyên gia" lột gần như sạch sẽ lớp da lưng…



Hải “đầu bò” hoạt động kín kẽ, hiếm khi xuất đầu lộ diện chốn đông người và cũng
không phải là thành phần giang hồ vặt chuyên phô mấy cái hình xăm rắn rồng để hù
dọa kẻ yếu bóng vía, nên chúng tôi dù cố gắng tiếp cận để được “chiêm ngưỡng tác
phẩm nghệ thuật" được đồn thổi là đỉnh cao của thú chơi hành xác, nhưng đành lực
bất tòng tâm. Dẫu vậy,  cũng từ đi sâu vào thú chơi mới nổi này, mới biết Sài
thành còn có nhiều dân chơi khác là chủ nhân của những hình xăm sẹo sau quá
trình oằn mình cho người ta lột da ghê rợn. Điều bất ngờ ở chỗ thú chơi hành xác
này những tưởng chỉ hút đám môn đồ là giới mày râu, ai ngờ cũng có bóng hồng
nhập trận!



Kiều nữ chịu chơi ấy là Loan, 21 tuổi, sinh viên của một trường dân lập nhà ở
đường Kỳ Đồng, quận 3. Loan là ái nữ của một đại gia ngành bất động sản, là nữ
giới nhưng tính khí, sở thích như con trai. Hồi trào lưu tattoo (xăm nghệ thuật)
mới bùng phát, Loan ngẫu hứng nhờ thợ xăm một đàn chuột nhắt nối đuôi chạy từ
rốn xuống… phía dưới. Năm 2010 rộ lên trào lưu xăm sơn phản quang, Loan khiến
nhiều người đứng tim khi xăm trên mu bàn tay cảnh một cô gái treo cổ. Cần nói rõ
rằng những hình xăm phản quang được xăm bằng loại mực đặc biệt có tên là UV chỉ
phát sáng trong bóng tối.



Đầu năm 2012, khi trào lưu "xăm sẹo" bắt đầu nổi đình nổi đám, Loan cũng đua đòi
tậu cái hình xăm con cá Ông Tiên - một loài cá cảnh nước ngọt, trên bờ vai phải
với 2 màu xanh - đỏ. "Con cá sẹo" của Loan có kích cỡ gần bằng lòng bàn tay
người lớn, gồ lên vai Loan trông rất ghê: "Loại xăm da bằng mực tàu là hình
chìm, thứ đó lỗi thời lắm rồi" - Loan tự hào khoe với chúng bạn: "Cái của
tao là xăm sẹo, nghĩa là tạo vết thương, cho nó liền sẹo và thành hình. Vì phải
lột da mới có được nên nó thực ra là "tuyệt tác" của cơ thể chính mình chứ không
phải từ kiến tạo của thợ xăm và màu mực".



Cũng từ tiếp xúc trực tiếp, gián tiếp với nhiều chủ nhân của trào lưu lột da cho
sẹo nổi hình xăm đặng thể hiện ta đây là dân chơi số má, có đẳng cấp như Quí,
Hải, Loan…, chúng tôi còn phát hiện nhiều chủ nhân những hình xăm sẹo rùng rợn
khác. Đó là hình xăm thiếu nữ để ngực trần, tay xách con dao phay, tay còn lại
nắm đầu một người tình phụ bạc bị cắt ngang với cảnh máu chảy ròng ròng, toàn
hình xăm đều đỏ loẹt màu máu. Chủ nhân của hình xăm quái dị này là một nữ sinh
viên đang du học ở Mỹ nhưng chán cảnh xô bồ ở xứ sở Nữ thần tự do nên về nước để
dễ bề ăn chơi, đập phá và thường lui tới bar Sixteen trên đường Lê
Quí Đôn (quận 1). Đó còn
là hình xăm thủ lĩnh diệt chủng Pôn Pốt với những đường khối do sẹo nổi gồ ghề
nằm nổi bật giữa rừng đầu lâu trên bả vai của T., nam sinh một trường đại học
quốc tế ở Mỹ vừa bị trục xuất vì học quá kém! .



Triết lý quái gở của dân chơi



Tuy tính cách, giới tính, tuổi tác khác nhau nhưng những môn đồ của trào lưu xăm
sẹo kể trên đều có điểm chung là con nhà giàu giỏi ăn chơi, hưởng thụ, thích tìm
những cảm giác mới lạ, xem chuyện khác người là nổi bật,  đẳng cấp.



Sáng, 24 tuổi, bảo vệ của một quán bar ở khu phố Tây trên đường Đề Thám, bật mí
nơi mình đang "công tác" thi thoảng cũng đón tiếp dăm cậu ấm, cô chiêu có những
hình xăm sẹo rất oách. Trong một lần ngẫu hứng, một trong những cậu ấm ấy bật mí
rằng các nghệ nhân xăm mình ở Việt Nam không đủ trình độ lột da cho sẹo tạo hình
mà chỉ dừng lại ở việc châm chích rồi thoa mực tạo dáng…



Để lộ cái hình xăm bầy kền kền đang bâu quanh một xác chết trên cánh tay trái,
cậu ấm nọ cho biết, cậu đã chi gần 20.000 USD sang New
York, trước tham quan, sau nhờ các chuyên gia lột da để tạo hình xăm
muôn đời còn mãi trên da thịt, không có kiểu chơi nghiệp dư khoái thì xăm, không
thích thì bắn lade xóa bỏ!



Hai tay chơi Quí, Loan cũng xác nhận hình xăm của mình được lột da ở nước ngoài
chứ không phải trong nước. Nếu như Quí lột da tạo hình ở Thái
Lan thì Loan như cậu ấm
nọ, lột da ở tận bên Mỹ:
"Xăm sẹo khó lắm, bởi chỉ cần rạch lệch chỉ 1mm trên da thôi thì mọi nỗ lực
coi như vứt sọt rác. Để tạo dáng cho sẹo nổi hình xăm, nghệ nhân trước tiên làm
vệ sinh vùng da được xăm bằng cồn để sát trùng. Sau đó họ sẽ dán chặt mẫu đề can
thật mỏng lên vùng xăm rồi dùng dụng cụ đặc biệt là con dao nhỏ, bén tỉ mẩn lột
từng mảng da cho đến khi "tác phẩm" hoàn tất…" - Quí,
bật mí.



Quí cũng như những chủ nhân lắm tiền của các hình xăm sẹo bỏ nhỏ rằng sở dĩ
quyết định tốn nhiều tiền, chấp nhận đau đớn cho "nghệ nhân" lột da xăm lên mình
những hình thù kỳ quái, vì tự bản thân của những hình xăm sẹo còn là lá bùa hộ
mệnh, có tác dụng bảo vệ chủ nhân tránh khỏi sự ám ảnh, quấy nhiễu của những
linh hồn quỷ dữ. Một tay chơi khẳng định rằng hình xăm sẹo với những hoa văn
ngoằn nghèo bí hiểm trên lưng của mình thực chất là biểu tượng của những chiến
binh người da đỏ ở Nam Mỹ: "Người bản địa xem việc lột da tạo hình là cách
đánh dấu một thiếu niên, thiếu nữ bước vào tuổi trưởng thành hay trở thành chiến
binh can đảm, quật khởi!?".



Những triết lý quái gở ấy của cánh dân chơi quanh mốt "lột da" vẫn chưa dừng lại
đó. Điều này đồng nghĩa với việc thế giới của những hình xăm sẹo còn gắn liền
với nhiều triết lý vô cùng quái dị, khác xa với suy nghĩ đơn giản của dân xăm
nghệ thuật (tattoo) rằng đó đơn giản là tác phẩm nghệ thuật trên da thịt.



"Tôi đã từng giao lưu với không ít chủ nhân của những hình xăm sẹo, chủ yếu
là du học sinh ở nước ngoài và được nghe đa phần họ giải thích ý nghĩa, quan
điểm quái lạ về hình xăm sẹo của mình. Có bạn cho rằng ẩn chứa sâu xa hình xăm
sẹo cái đầu mãnh hổ của mình hàm chứa nội lực tinh thần mạnh mẽ. Lại có bạn tin
rằng trở thành chủ nhân của hình xăm sẹo đồng nghĩa với việc nắm trong tay quyền
lực mạnh mẽ, có khả năng thu phục thế gian"(?!).



Dứt lời, T. chủ một tiệm xăm tattoo, trên đường Hoàng
Văn Thụ, quận Phú Nhuận bỏ nhỏ rằng từng gặp một cô gái xăm nhành hoa
tulip bên hông với tâm sự rất giản đơn, đó là hấp dẫn trong mắt bạn tình và nồng
say trong chuyện chăn gối: "Gắn liền với những triết lý ấy, đa phần chủ nhân
của những hình xăm sẹo mà tôi tiếp xúc cho rằng người dám chấp nhận cho người ta
lột da nghĩa là người dũng cảm, chinh phục hoàn toàn sự sợ hãi, đau đớn, nói
chung là chinh phục chính mình!"(?!)…



Không như những môn đồ của trào lưu xăm lột da, những chủ tiệm xăm nghệ thuật
tattoo có tiếng tại TP HCM thì có quan điểm, góc nhìn khác. Anh N.Trung, chủ
tiệm xăm nghệ thuật Tadashi tattoo ở địa chỉ 283/1 Phạm Ngũ Lão, quận 1, chia sẻ
rằng mỗi người có quyền định đoạt thân thể của mình và việc nhìn nhận hình xăm
đẹp hay xấu tùy thuộc vào sở thích, quan điểm cá nhân. Anh Trung nhấn mạnh: "Trào
lưu xăm lột da tôi mới nghe râm ran gần đây và Việt Nam hiện chưa có tiệm xăm
nào nhận lột da kiểu như vậy. Trào lưu này phổ biến chủ yếu ở Mỹ và Đài Loan.



Về quan điểm cá nhân, tôi thấy đó không phải là loại hình nghệ thuật bởi nó ghê
rợn quá". Khánh Huân, chủ một tiệm xăm tattoo khác nhấn mạnh rằng gắn liền
với mốt lột da tạo hình xăm sẹo là những biến chứng nguy hiểm nếu dụng cụ dùng
để lột da chưa được tiệt trùng kỹ lưỡng: "Thực tế cho thấy, chỉ riêng việc
xăm kim thôi nhưng do kim bị nhiễm trùng hoặc phòng xăm không được vô trùng
tuyệt đối đã khiến vết xăm của không ít người bị lở loét, hoại tử, có khi nhiễm
HIV. Xăm kim còn nguy hiểm như vậy huống chi cái kiểu phơi mình cho người ta
thẻo từng miếng da như vậy!".

Theo CAND